مزمّل ذكر ) اقول در قرآن و در اخبار اسامى ديگرى هم براى آن حضرت هست رسول نبىّ خاتم النّبيّين حبيب اللَّه امين اللَّه صفوة اللَّه صفىّ اللَّه و غير اينها ولى در زيارت أمير المؤمنين دارد ( السلام عليك يا طه و يس ) و اولى اينست كه ما واگذار كنيم علم آنها را بخاندان نبوّت و رسالت و از پيش خود تفسير برأى نكنيم . [ سوره طه ( 20 ) : آيه 2 ] ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ( 2 ) ما نازل نكرديم بر تو قرآن را كه خود را بمشقّت و زحمت بيندازى گفتند مشقت حضرت رسالت اين بود كه تمام شب را سر پا ميايستاد و عبادت ميكرد مشقّت حضرتش منحصر به اين نبود عمده مشقّت حضرت طلب ايمان مشركين بود حتّى آنچه به او اذيّت ميكردند نفرين نميكرد بلكه در حق آنها دعا ميكرد ( اللّهم اهد قومى فانّهم لا يعلمون ) كه آيات شريفه در اين باب نازل شد ( أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ مَنْ كانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) زخرف آيه 39 . ( فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ) ( وَ ما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ الآية ) روم آيه 51 و 52 ( أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَ لَوْ كانُوا لا يَعْقِلُونَ ) ( أَ فَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ لَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ ) يونس آيه 42 و 43 ( وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ ) حجر آيه 88 ( وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ) نحل آيه 128 و در سوره نمل همين آيه بعبارت و لا تكن ذكر شده آيه 72 إلى غير ذلك از آيات لذا ميفرمايد : ( ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ) بلكه ترا برسالت فرستاديم و قرآن را بر تو نازل كرديم كه تبليغ كنى و اقامهء معجزه و تلاوت قرآن بر آنها كه حجّت بر آنها تمام كنى هر كه قابل هدايت است خداوند او را هدايت ميفرمايد و هر كه قابليت ندارد بر شقاوتش افزوده مىشود ( وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ ) حافظ وظيفه تو دعا گفتن است و بس در بند آن مباش كه نشنيد يا شنيد ( وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ